Nyní porovnám v uvedených otázkách pár církví, abych si ujasnila rozdíly (+jestli má některá z nich všechny důležité věci správně a pokud ano, tak jestli existuje takových církví více?):
Otázky, které porovnávám (kurzívou = jak důležitá je tato otázka? od 1 do 6 ..6 je nejvíce;
zatímco hodnocení přibližné pravdivosti církví níže je od 0-10 ..10 bodů je nejlepší, tzn. úplné souznění s pravdou v dané otázce):
1./ How does one get saved? (5)
2./ Who gets saved? (6)
3./ Can one lose his salvation? (6)
4./ Who gets baptized and why? (4)
5./ How should baptism be done? (5)
6./ When does one receive the Holy Spirit? (6)
7./ What is the human nature? (6)
8./ Are we guilty of Adam's original sin? (6)
9./ Can Christians become sinless in this earthly life? (6)
10./ Can one be baptized of behalf of someone who has died? (1)
11./ What happens if a saved person dies without being perfect? (6)
12./ What spiritual gifts are available today? (5)
13./ How does God's revelation come to us today? (6) (bohužel nikdo tuto otázku asi plně nepochopil)
14./ How was the Bible written? Was the Bible written inerrantly? How was the Bible preserved? (6)
15./ Should Christians fight in wars? (3)
16./ Whom does the Holy Spirit come from? (3)
17./ Do icons glorify God? (5)
18./ Where does a Christian's soul go after death? (5)
Východní pravoslavná církev (mostly Russian)
1./ Salvation is a lifelong, synergistic process called theosis (becoming united with God), achieved through God's grace and human cooperation (synergism), involving faith, participation in sacraments (Baptism, Eucharist), prayer, scripture, good works (charity, obedience), repentance, and striving to become Christ-like, rather than a one-time event or a reward earned by works. (8 - toto je fakticky téměř naprosto správně, ale je to "ideál", přičemž pro "holou záchranu" toho stačí o trochu méně..o něco méně v kombinaci s dobrým charakterem či o trochu méně v kombinaci s nic moc charakterem či dejme tomu i tento ideál v kombinaci se špatným charakterem, který se bude díky dodržování zlepšovat)
2./ Everyone has free will to accept or reject God's grace, and salvation is a cooperative effort (synergy) between divine grace and human choice, not predestined for a select few; God offers salvation to all through Christ, but individuals must choose to respond to His call and co-work with Him, as God's grace is freely offered but never forced, rejecting strict predestination where God preordains who is saved and who isn't. (10)
3./ It's possible to lose salvation because salvation is seen as an ongoing, lifelong process of spiritual growth, not a one-time event or transaction, requiring continuous cooperation with God's grace through faith, works, and perseverance until death, where one can drift away through willful turning from God. (10)
4./ Everyone is baptized (infants, children, adults) as a fundamental entry into Christ's Church, receiving forgiveness of sins, the Holy Spirit, and new life, washing away the ancestral fallen state (not guilt of Adam's sin like Western theology) to become part of God's family (the "Ark of Salvation"), enabling spiritual growth and salvation through faith, repentance, and a lifelong journey within the Church community, not outside it. Those who are unsaved are those outside this Church, not necessarily unsaved individuals within it, as salvation is seen as happening in the Church, with God's mercy extending beyond, but the Church is the primary means. (7 kvůli přehnanému důrazu na církev, což není špatné, ale já osobně se domnívám, že i mimo církev mohou dobří lidé dosáhnout spasení, pokud se církvi vyloženě nevyhýbají.. Takže ano, církev je potřebná a kdo se jí vyhýbá, je to horší než když se někdo snaží ale více hřeší a je v církvi - ale i lidé, kteří nemají možnosti té nejlepší církve / církve obecně, přičemž na sobě pracují, podle mě mohou dosáhnout spasení, pokud uvěřili..zatímco tato církevní definice uvažuje tím způsobem, že by měli téměř smůlu..)
5./ Through threefold full immersion in water, performed by a priest in the name of the Holy Trinity (Father, Son, Holy Spirit). (10)
6./ One receives the Holy Spirit primarily through the Sacrament of Chrismation, which is given immediately after Baptism. (8 - já vnímám POCITOVÉ VSTOUPENÍ Holy Spirit za počátek vstupu, což se může/nemusí shodovat s obřadem, i když snad ve většině případů se to shodne = zjednodušená definice jen na většinu případů/ideální stav)
7./ Created by God in His Image and Likeness, meaning humans possess inherent dignity, reason, freedom, and a capacity for love and communion with God, but this nature became "fallen" after sin, inclining toward evil while retaining the potential for restoration through Christ. (8 - pro lidstvo jako celek obecně by se to takto dalo víceméně popsat, ale jednotlivec nezdědil hřích ani následky, nýbrž je do "padlého" stavu "donucen" destruktivními myšlenkovými viry/nátlakem společnosti, pravděpodobně v kombinaci s démonickým tlakem a/nebo lžemi..)
8./ We do not inherit personal guilt for Adam's sin; instead, we inherit the consequences, like mortality and a tendency to sin, known as ancestral sin, not "original sin" in the Western sense. (7 - člověk nezdědil ani následky, ale kvůli svému špatnému charakteru a/nebo nevědomému rozhodnutí a/nebo myšlenkovému viru a/nebo uvěření lži zažívá tyto následky téměř každý..aneb to, že si téměř každý svobodně volí zhřešit neznamená, že to je dědičné - každý má úplně stejnou svobodnou volbu což znamená, že se sklon hřešit nemůže dědit = nevěřím ani na "original sin" ani na "ancestral sin"..byť "original sin" je úplná hloupost, zatímco zdědění "alespoň něčeho" působí pravdivěji, tak je to maximálně ve smyslu "zdědění špatné společnosti =prostředí/environment" než "geny")
9./ Christians strive for holiness and can achieve a state of near-sinlessness or victory over sin through theosis (divinization) and synergy with God's grace, but achieving absolute, permanent sinlessness in this earthly life is generally seen as impossible for fallen humanity, with the Virgin Mary being the unique exception. (5 - nedošlo jim, že to byla sice vyjímka spíše jako příklad, čeho se dá dosáhnout => každý, kdo už hřešil, nemůže změnit minulost a být "celý život bez jediného hříchu", ale do budoucna toho stavu "od jistého okamžiku posledního zhřešení" může dosáhnout)
10./ No, the dead cannot be baptized. (3, protože nevíme, jestli bude zemřelý při vědomí a tím myslím včetně takového stavu, aby to byl schopen pochopit a přijmout = takže by to mohla být zbytečná snaha ve většině případů..)
11./ Saved person dying with imperfections faces an intermediate state where their soul experiences a foretaste of judgment, encountering "toll houses" (spiritual trials) and the consequences of unrepented minor sins, but prayers from the Church and loved ones can help ease their journey, though no true repentance happens after death; the ultimate hope is God's mercy until the final judgment. (8)
12./ Yes, the Eastern Orthodox Church believes all spiritual gifts (charismata) from 1 Corinthians 12, Romans 12, and Ephesians 4 are available today, including wisdom, knowledge, faith, healing, miracles, prophecy, discernment, tongues, interpretation, teaching, service, leadership, and mercy, given by the Holy Spirit for building up the Church, not for show, with love being the greatest gift. (9)
13./ God's revelation isn't just a historical event but a living reality, primarily through Jesus Christ (the ultimate Revelation), preserved in Sacred Scripture (the Bible) and Holy Tradition, expressed in the Church's worship (Liturgy, Creeds), and experienced personally through the Holy Spirit in the life of the faithful and the community. (7)
14./ (7)
15./ Yes, Christians can fight in just wars. (10)
16./ The Holy Spirit comes from the Father alone, as the sole origin, though He is sent by the Son in time (after the Resurrection) and rests upon Him eternally. (9)
17./ Icons do glorify God by serving as "windows into heaven," teaching the faith, and reminding believers of God's Incarnation in Jesus Christ, but they are venerated, not worshipped, with honor passing to the holy person depicted and ultimately to God, reinforcing the divine presence in the world and uniting the earthly and heavenly realms. (10)
18./ After death, the soul experiences a Particular Judgment around the 40th day, seeing a foretaste of Heaven or Hell (Paradise or Hades) and awaiting the final resurrection. The soul isn't in a fixed Heaven or Hell but a provisional state, and prayers for the dead are crucial as they might ease the soul's journey and help them find mercy at the General Judgment at Christ's Second Coming, where the final, eternal destiny is determined. (9)
Výsledek: 87.5% pravdivá => kolem 94% věřících by mohlo být spaseno
Koptská pravoslavná církev
1./ Salvation is a lifelong journey involving God's grace and human cooperation, initiated by faith in Christ, followed by Baptism, and sustained through the sacramental life (Confession, Eucharist, Chrismation), prayer, fasting, good works, and continuous repentance to live a transformed life united with God. (9 = až na jednu drobnost vše správně)
2./ Salvation involves both God's grace (predestination in the sense of foreknowledge) and human free will (synergy), where God offers salvation to all, but individuals must freely choose to respond through faith and good works, making salvation a cooperative process, not just God pre-deciding who gets saved. God predestined those He foreknew would have faith and do good works, maintaining human freedom. (9)
3./ Yes, according to Coptic Orthodox teaching, you can lose your salvation because it's a lifelong process of living in grace; it's a gift that can be forfeited by willfully rejecting God's grace through persistent sin and unrepentance, though Christ always seeks the lost and offers renewal through confession and sacraments. (9)
4./ Everyone is baptized because all are born with original sin, and baptism is essential for salvation, washing away sin and initiating new life in Christ, including infants who are baptized based on their believing parents' faith, while adults must profess faith first; it's a necessary step, not just a symbolic act, for entering the Kingdom of God, integrating one into the Body of Christ, and beginning the lifelong journey of salvation through God's grace and personal cooperation. (5)
5./ The full immersion of the person (often a naked infant) into sanctified water three times, using the Trinitarian formula ("in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit"). (9)
6./ You receive the Holy Spirit primarily through the sacraments, specifically right after Baptism during the sacrament of Chrismation. (8)
7./ Human nature is defined by being created in God's image, a union of body and soul, endowed with free will to choose God or sin, and called to communion with Him, but it's also fallen and in need of salvation through Christ's one, united divine-human nature (Miaphysitism). (7)
8./ No, the Coptic Orthodox Church teaches that humanity does not inherit the personal guilt of Adam's sin, but rather the consequences, which is a corrupted, fallen human nature prone to sickness and death, like a transmitted illness, not a debt. (8 = tuto otázku mají všichni špatně, takže jí hodnotím s velkou rezervou a zde je něco na "like a transmitted illness", přičemž se ale jedná pouze o "PSYCHICKÝ VIRUS", který předávají rodiče svým dětem..)
9./ No, the Coptic Orthodox Church teaches that absolute sinlessness is impossible for humans in this earthly life, as Christ alone is sinless; however, Christians strive for holiness and spiritual perfection (theosis) through cooperation with God's grace, aiming to "sin less" and transform their fallen nature into a God-like state, with final perfection realized only in heaven. (4)
10./ Yes, the Coptic Orthodox Church practices proxy baptism for the dead, a unique tradition stemming from biblical interpretation (1 Corinthians 15:29) and ancient Christian history, allowing living relatives to be baptized on behalf of deceased Coptic family members who died without baptism. (8, protože pouze pro příbuzné..)
11./ Salvation is a lifelong process of sanctification (theosis), not a one-time event; a genuinely saved person, marked by faith in Christ, strives for perfection but won't achieve it fully on Earth, and while there's no purgatory for purification after death, their journey continues with God's grace. (7)
12./ All spiritual gifts mentioned in the Bible (like wisdom, knowledge, faith, healing, miracles, prophecy, discernment, tongues, interpretation) are believed to be available today, but emphasis is placed on love and the fruits of the Spirit (peace, joy, patience, etc.). (10)
13./ God's revelation comes today primarily through Holy Scripture, Sacred Tradition, the work of the Holy Spirit, the Divine Liturgy and Sacraments, and the Church community itself, all pointing to Jesus Christ as the ultimate revelation, continuing the faith "handed once to the saints". (8)
14./ (7)
15./ Yes, Christians can fight in just wars. (10)
16./ The Holy Spirit proceeds eternally from God the Father, who is the sole source (origin) of the Godhead, with the Son eternally begotten by the Father, and the Spirit eternally proceeding from the Father, both sharing the same divine essence and being equal in the Holy Trinity. (9)
17./ Yes, Coptic Orthodox icons glorify God by serving as "windows to heaven," visually teaching faith, and reminding believers of Christ, the Saints, and biblical events, acting as aids to prayer and contemplation, not as objects of worship themselves. The veneration (showing respect) is directed to the person depicted (Christ, Mary, saints), not the paint and wood, affirming the incarnation of Jesus as the visible image of the invisible God. (10)
18./ The soul experiences an "intermediate state," visiting a foretaste of Heaven and Hell for the first 40 days, undergoing a particular judgment, and then awaiting the final resurrection and General Judgment at Christ's Second Coming. (9)
Výsledek: 85% pravdivá => kolem 93% věřících by mohlo být spaseno
další Orientální Ortodoxní církve (mainly Ethiopian Orthodox Church)
1./ Salvation is a lifelong journey of Theosis (becoming like God) through God's grace and our synergistic cooperation (faith + works), initiated by Baptism, nurtured through the sacraments (like Confession, Communion, Anointing), prayer, repentance, and good deeds, culminating in union with Christ and participation in His divine life, not just escaping punishment. (6, protože nevím, co si představit pod pojmem "union with Christ")
2./ Synergy - meaning salvation is a cooperative effort: God offers grace, but humans must freely choose to accept and work with it through faith, repentance, and good works, rejecting Calvinistic predestination where God predetermines who is saved. (9)
3./ One can fall away from God by turning away from the faith and abandoning the struggle for holiness, though God's mercy is vast and repentance always possible, emphasizing perseverance and participation in the Church's life to remain in communion with God. (9)
4./ Everyone gets baptized because it's essential for salvation, washing away Original Sin and granting rebirth into God's family, with infants baptized around 40/80 days old (men/women) based on faith of parents/godparents, while adults undergo instruction first, all to enter God's Kingdom and receive grace, fulfilling Jesus' command and Apostolic tradition. (5)
5./ Full immersion in water three times, symbolizing rebirth, and is performed by a priest or bishop after renouncing Satan. (8)
6./ Primarily through the Sacraments, specifically at Holy Baptism. (7)
7./ Created in God's image, possessing free will, but fallen into mortality and sin through Adam's misuse of freedom, not inherited guilt. Humanity's goal is restoration (healing) through Christ, who united perfect divinity and humanity in one "Tewahedo" (unified) nature, enabling people to choose virtue and attain God's likeness through grace. (6)
8./ Humanity inherits the consequences (like death and a tendency towards sin) of Adam's sin, but not personal guilt; each person is responsible for their own sins, with the focus being on spiritual healing through Christ. (9 - here I like "each person is responsible for their own sins")
9./ Becoming completely sinless (without any tendency or possibility of sinning) in this life is generally not considered achievable for humans due to our fallen nature, but the goal is perfection (theosis/divinization) through Christ, meaning a transformation towards sinlessness by the power of the Holy Spirit, moving from sinning to sinning less, and growing in holiness, with the Virgin Mary being the unique exception who lived a sinless life. (5 - nedošlo jim, že to byla sice vyjímka spíše jako příklad, čeho se dá dosáhnout)
10./ No, the dead cannot be baptized. (3, protože nevíme, jestli bude zemřelý při vědomí a tím myslím včetně takového stavu, aby to byl schopen pochopit a přijmout = takže by to mohla být zbytečná snaha ve většině případů..)
11./ Salvation is a lifelong journey with God's grace, not perfection; a saved person dying with sins faces God's mercy, not automatic condemnation, as prayers for the dead are offered to help their soul journey, awaiting the final judgment, with the ultimate hope being God's unfathomable love and justice, even if one falls short, as long as they had true faith and struggled towards Him. (6)
12./ All spiritual gifts are still available to believers. (8)
13./ God's revelation comes through the Holy Scriptures (Bible), Sacred Tradition, the guidance of the Holy Spirit, the Church Fathers, the liturgy, saints, and creation, with Jesus Christ being the ultimate, personal revelation of God, understood through the Tewahedo belief in His one unified divine-human nature (Miaphysitism). (9)
14./ (8)
15./ Yes, Christians can fight in just wars. (10)
16./ The Holy Spirit proceeds from the Father alone, just as the Son is begotten from the Father, maintaining the Father as the sole source of the Godhead. (9)
17./ Yes, icons are holy and should be venerated. (10)
18./ A Christian's soul after death experiences a particular judgment, experiencing a foretaste of heaven (communion with God) or hell (separation from God) for 40 days, during which prayers help, before awaiting the Final Judgment at Christ's Second Coming, when all are resurrected with bodies, and the ultimate eternal state is finalized. (9)
Výsledek: 81% pravdivá => kolem 91% věřících by mohlo být spaseno
Pentecostal
1./ Transformative process starting with faith in Jesus, leading to repentance, water baptism in Jesus' name, and receiving the Holy Spirit, often evidenced by speaking in tongues. (3 - water baptism should be in "Father, Son, Holy Spirit")
2./ Emphasizing that God offers salvation to all, but individuals must respond to the Holy Spirit's drawing through faith and choice, blending God's sovereign call with human decision. (8 - docela špatně popsáno, ale s dobrým záměrem)
3./ A person can lose their salvation through deliberate, unrepentant sin or apostasy (turning away from Christ). (7 - špatně popsáno)
4./ Most believe saved people get baptized as a public demonstration of their new lives. (4)
5./ Full immersion in water, usually in Jesus' name (though some use the Trinitarian formula). (3)
6./ Believers typically receive the Holy Spirit in two distinct experiences: first, at salvation (new birth) for regeneration, and second, in a separate, subsequent event called the "Baptism in the Holy Spirit". (9)
7./ Total depravity: Human nature is corrupt, naturally inclined to evil, and incapable of choosing God on his own. (0)
8./ Yes, humanity is considered guilty of Adam's original sin, inheriting both a sinful nature (corruption) and imputed guilt from his fall, making all people spiritually dead and in need of Jesus' salvation. (1)
9./ Holiness Pentecostals believe that Christians can become perfect and must do so before receiving the Holy Spirit. Other branches of Pentecostalism reject Christian perfection. (7)
10./ No, the dead cannot be baptized. (3, protože nevíme, jestli bude zemřelý při vědomí a tím myslím včetně takového stavu, aby to byl schopen pochopit a přijmout = takže by to mohla být zbytečná snaha ve většině případů..)
11./ A "saved" person who dies without achieving perfection isn't necessarily doomed; salvation is through faith in Jesus, but ongoing sanctification (becoming more like Christ) through the Holy Spirit is crucial, and wilful, unrepentant sin can lead to losing salvation, meaning a believer must persevere in faith and holiness to reach heaven, but God's grace covers imperfections if the heart remains true. (5)
12./ All spiritual gifts are still available to believers. (8)
13./ Prima scriptura: There are many sources of God's revelation, although none can contradict the Bible. (8)
14./ (7)
15./ Yes, Christians can fight in just wars. (10)
16./ No established doctrine. (5)
17./ For Pentecostals, icons are generally viewed with caution as they can easily lead to idolatry, which the Bible strictly forbids; while some might see them as art or a connection to saints, most emphasize worshipping God "in spirit and in truth" without physical intermediaries. (4)
18./ For Pentecostals, a Christian's soul goes to either Paradise (Heaven) or a place of suffering (Hell/Spirit Prison) immediately after death, depending on their acceptance of Jesus Christ for salvation, awaiting a future bodily resurrection and final judgment, with most believing righteous souls go to be with the Lord, while the unrighteous face eternal separation from God. (2)
Výsledek: 51% pravdivá => kolem 76% věřících by mohlo být spaseno
Methodist Church
1./ Salvation begins with God's prevenient grace opening your heart, leading you to faith in Jesus Christ—believing He died and rose for you—which brings justification (a right relationship with God) and starts a lifelong journey of sanctification, where the Holy Spirit helps you become more like Christ through spiritual disciplines and good works, making salvation a process, not just a single moment, available to all who seek it. (8-jaké spirituální disciplíny?)
2./ Methodists believe God's love is for everyone, and salvation is accessible to anyone who responds to His prevenient (preceding) grace, emphasizing human choice and ongoing response rather than an irresistible, pre-set decree for some to be saved and others damned. (9)
3./ Yes, it is possible for a believer to "fall away" from grace or commit grievous sin that separates them from God. (6, protože podle výsledků porovnání by se měli řadit mezi správnou odpověď, ačkoliv popisují něco trochu jiného..)
4./ Saved people and their infant children get baptized by as the first sacrament of Christian initiation, cleansing them of all sins. (9, protože tohle je sice správná odpověď, kterou zaškrtli v testu, ale slovy to popisují trochu jinak..)
5./ Using water (by sprinkling, pouring, or immersion) while saying, "I baptize you in the Name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit". (4)
6./ You receive the Holy Spirit at Baptism, initiating you into God's covenant and the Church, but it's also understood as a continuous, deepening process throughout life, culminating in the experience of entire sanctification. (9)
7./ Created good and in God's image, but is now fallen, corrupted by original sin, leaving humans self-centered, inclined to evil, and unable to turn to God without divine help. (0)
8./ Yes, humanity inherits the consequences of Adam's sin (original sin), a corrupted nature inclined to evil, but Wesleyans generally reject the idea that individuals are personally guilty or condemned for Adam's specific act; instead, we are born into a fallen world, alienated from God, and need Christ's grace to overcome this inherited sinful condition. (5 - nejdřív je odpověď špatně, ale pak na to někdo od nich vcelku přišel, i když ne plně.. ->Takže cca 1/2 bodů.)
9./ Teaches "Christian Perfection," meaning a believer can be perfected in love, freed from intentional sin by God's grace, though not achieving absolute sinlessness like God; it's a process of growing into a life where the will aligns with God's, becoming fully loving, but still susceptible to unintentional errors, with full perfection attained only in heaven. (5 - protože v dotazníku zaškrtli, že ano, což by bylo za 10 bodů; jenže učí, že úplně ne..)
10./ No, the dead cannot be baptized. (3, protože nevíme, jestli bude zemřelý při vědomí a tím myslím včetně takového stavu, aby to byl schopen pochopit a přijmout = takže by to mohla být zbytečná snaha ve většině případů..)
11./ A saved person isn't expected to reach absolute sinless perfection but rather "Christian Perfection," meaning a heart made pure in love, with original sin cleansed, though they can still commit mistakes. If a saved believer dies without experiencing this full sanctification (entire sanctification), they are still saved through Christ's grace, but they haven't fully experienced the cleansing power available; they remain dependent on God's mercy and Christ's ongoing atonement.. (2 - začátek byl dobrý, ale konec mají obráceně..)
12./ All spiritual gifts are still available to believers. (8)
13./ Prima scriptura: There are many sources of God's revelation, although none can contradict the Bible. (8)
14./ (0)
15./ Most believe that no, Christians should never fight. (4)
16./ The Holy Spirit proceeds from the Father and the Son. (1)
17./ Yes, in many Methodist traditions, icons can glorify God by serving as visual aids that draw believers to the divine, reflecting God's incarnation in Jesus and helping focus prayer, but the key is distinguishing between veneration (honor) of the image and worship (latria) reserved for God alone. (8)
18./ No established doctrine. (4)
Výsledek: 50% pravdivá => kolem 75% věřících by mohlo být spaseno
Three-Self Patriotic Movement
1./ Living a Christian life loyal to God and the communism, emphasizing self-governance, self-support, self-propagation, and finding salvation through faith in Jesus Christ. (7)
2./ Some believe God preordains salvation (predestination), while others emphasize human choice (free will), and many traditions (like Orthodoxy) stress God's grace offered to all, with humans responding freely, though reconciling divine sovereignty and human choice remains a deep mystery. (4 = jejich ortodoxní větev to má asi správně, ale jako celek si protiřečí a není to "mystery")
3./ ? (2)
4./ Saved people get baptized as a public demonstration of their new lives. (4)
5./ It's generally done by immersion for adults/believers, following faith, and marked by water, oil, and a white garment, though specific rituals can vary. (5)
6./ Isn't a single moment but a process experienced through prayer, leading to deep joy, peace, and spiritual gifts like prophecy or healing, signifying a believer's connection to God's presence. (8)
7./ ? (2)
8./ ? (4)
9./ Christians cannot become completely sinless in this life. (4)
10./ No, the dead cannot be baptized. (3, protože nevíme, jestli bude zemřelý při vědomí a tím myslím včetně takového stavu, aby to byl schopen pochopit a přijmout = takže by to mohla být zbytečná snaha ve většině případů..)
11./ Being "saved" means having faith in Jesus Christ, not achieving perfection; so a saved person dying imperfectly still goes to heaven, as salvation is by grace through faith in Christ's perfect sacrifice, not works. (4)
12./ ? (5)
13./ Sola scriptura: The Bible is the only infallible source of God's revelation, sufficient for all faith and practice. (3)
14./ (5)
15./ ? (5)
16./ Its core belief aligns with the Bible's general revelation of the Spirit proceeding from the Father through the Son. (4)
17./ ? (5)
18./ ? (4)
Výsledek: 39% pravdivá => kolem 70% věřících by mohlo být spaseno
The Salvation Army
1./ Restored relationship with God through Jesus Christ, achieved by admitting sin, repenting (turning from sin), having faith in Jesus for atonement, and being regenerated (born again) by the Holy Spirit, leading to a life of continued obedience and service to God and others, motivated by His love and the desire to share the Gospel. (5)
2./ Emphasize God's universal offer of grace through Jesus Christ, requiring individuals to exercise their free will to accept it through faith, repentance, and regeneration, meaning salvation isn't predestined for a select few but is open to all who respond, though continued faith is needed to stay saved. (10)
3./ Leans towards the idea that true salvation involves a lasting change, though believers must persevere in faith. (7)
4./ The Salvation Army doesn't perform traditional water baptisms or communion because they believe these rituals aren't essential for salvation; instead, they focus on "baptism of the Holy Spirit" and living a life that shows faith in Jesus Christ, viewing all of life as sacramental, with salvation coming through belief, not sacraments. (2)
5./ Does not practice water baptism. (0)
6./ You receive the Holy Spirit the moment you believe in Jesus Christ and turn to God for salvation, experiencing a "new creation" and regeneration (new life) through His indwelling Spirit, which begins a lifelong process of becoming more like Christ (sanctification). While regeneration happens at conversion, there's also an emphasis on being "filled" or "baptized in the Holy Spirit" for power to be a witness, which is an experience believers ask God for after salvation to live out their faith and purpose. (10 - pokud pod pojmem "for power to be a witness" myslí něco ve smyslu vnitřního uvědomování si+rozlišování)
7./ Created good by God but fallen into sin (total depravity), leading to brokenness and separation from God, yet redeemable through Jesus Christ, requiring faith, repentance, and Holy Spirit regeneration for salvation, with the potential for full sanctification and eternal life, emphasizing inherent worth and dignity to be served with compassion and respect, regardless of background. (1)
8./ Humanity is born with a sinful nature and is separated from God due to Adam and Eve's disobedience, meaning we are all considered sinners, "totally depraved," and justly exposed to God's wrath, though this inherited state of sin can be overcome through God's grace and the work of Jesus Christ. (0)
9./ Christians cannot become completely sinless in this earthly life; sinless perfection is a goal for heaven. (4)
10./ No, the dead cannot be baptized. (3, protože nevíme, jestli bude zemřelý při vědomí a tím myslím včetně takového stavu, aby to byl schopen pochopit a přijmout = takže by to mohla být zbytečná snaha ve většině případů..)
11./ A "saved" person who dies imperfect goes to Heaven, as salvation is by grace through faith in Jesus, not perfection. (4)
12./ All spiritual gifts are still available to believers. (8)
13./ Prima scriptura: There are many sources of God's revelation, although none can contradict the Bible. (8)
14./ (1)
15./ Varies widely. (6)
16./ According to The Salvation Army, the Holy Spirit comes from God the Father, sent by Jesus to indwell believers, acting as a guide, comforter, and power source to live holy lives and witness for Christ, originating from the one triune God. (0)
17./ The Salvation Army (with Methodist roots) typically avoids them, preferring plain settings and focusing on "living icons"—people transformed by Christ—rather than painted images, viewing icons as potentially bordering on the idolatry forbidden in the Bible. (4)
18./ A state of conscious presence with God (Paradise/Heaven) while awaiting the resurrection of the body at the final judgment. (1)
Výsledek: 39% pravdivá => kolem 70% věřících by mohlo být spaseno
New Apostolic Church
1./ Salvation comes through God's grace via Jesus Christ's sacrifice, received through key sacraments and practices: Faith, Repentance, Holy Baptism with Water, Holy Sealing (Gift of the Holy Spirit), and Holy Communion, all administered by Apostles. (4)
2./ Salvation involves both God's sovereign election (predestination) and human free will; God chooses and offers grace, but individuals must accept it through faith, meaning people aren't forced but can reject His call, with election being a mystery of love and an act of grace accepted or rejected by free will. (3)
3./ Believers can fall away from God and lose their salvation through persistent sin and rejection of God's grace, emphasizing that salvation is a lifelong journey requiring ongoing faith, repentance, and obedience, not a one-time, irreversible event; they believe one must remain in God's grace until death to be saved. (8)
4./ Everyone gets baptized (infants and adults) because it's the essential first step for salvation, washing away original sin, initiating them into God's covenant, and preparing them for the Holy Spirit (Sealing). (3)
5./ Minister using consecrated water to make the sign of the cross three times on the forehead of the person, saying, "I baptise you in the name of God, the Father, the Son, and the Holy Spirit". (4)
6./ Through the sacrament of Holy Sealing, which occurs after water baptism, administered by an Apostle (or authorized minister) through the laying on of hands and prayer, signifying a believer's "childhood in God" and preparation for Christ's return. (7)
7./ Total depravity: Human nature is corrupt, naturally inclined to evil, and incapable of choosing God on his own. (1 - použili hezká slova)
8./ Humanity inherits the consequences of Adam's sin (a fallen nature, inclination to sin, mortality) but not personal guilt for Adam's specific act; children are born innocent but need baptism to restore sanctifying grace and remove the fallen state, leading to judgment for their own actions. (2)
9./ No, although Christians can and should sin less, they can never become sinless in this life. (4)
10./ Yes, the New Apostolic Church (NAC) practices baptism for the dead, where living proxies (often ministers) receive sacraments like baptism, sealing, and communion on behalf of deceased persons during special services held three times a year, extending God's grace and salvation to those who died without receiving these ordinances, allowing them to choose to accept or reject it later. (10)
11./ God offers salvation to everyone, living or dead, and doesn't exclude anyone; if a saved person dies without achieving spiritual perfection, they receive "future grace" or "final grace" in the beyond, often through special Services for the Departed held three times a year, where apostles pray for the unredeemed souls to receive God's grace and spiritual help for perfection and entry into God's kingdom. (5)
12./ All spiritual gifts are still available to believers. (8)
13./ Primarily through the Apostles (who receive direct revelation and preach God's will), the Bible (Holy Scripture), the Sacraments (Holy Baptism, Holy Communion), the Holy Spirit, and through creation; but the most direct, authoritative revelation comes through the Apostolic ministry. (3)
14./ ? (2)
15./ The New Apostolic Church (NAC) emphasizes service and obedience to earthly authorities, but within the context of God's will, which leads to diverse views on war. (7)
16./ The Holy Spirit proceeds from the Father and the Son. (1)
17./ No, icons violate the First Commandment against graven images. (3)
18./ Christian's soul after death goes to the "beyond," a realm where the soul continues to exist, retaining its identity, but in a spiritual state separate from the body, with different areas for those who were "dead in Christ" (saved) and those needing further grace or who never heard the Gospel, emphasizing hope for redemption through special departed services performed by ministers on behalf of the living. (3 - vybrali správně "After death, souls are conscious in the realm of the dead, with the dead in Christ in proximity of God.", ale přiřazují tomu jiný význam)
Výsledek: 36% pravdivá => kolem 68% věřících by mohlo být spaseno
Ostatní církve (pro porovnání): V Římskokatolické Církvi by mohlo být spaseno kolem/až 60% věřících.
(ale to jsou jenom odhady = nejlepší je změnit nepravdivé doktríny, tzn. pracovat na co nejvyšší pravdivosti + také záleží na zkorumpovanosti irl, protože některé církve mohou mít nějaké pravdivé doktríny, ale nemusí je dodržovat / žít dobrý život; a tím myslím např. znásilňování dětí kněžími a/nebo tajný obchod s dětmi a podobné..takže toto by mohlo ty procenta spasených zase nějak snížit; hlavně tedy pro ty pachatele, ale i lidi, kteří o tom tušili ale nějakým způsobem to podporovali a/nebo naopak před zločinem zavírali oči apod)
Proč to nikdy není 100%? Někteří lidé mohou od víry odpadnout (ale třeba přejdou k jiné církvi a budou spaseni tam) + někteří členové církve nejsou opravdoví/skuteční věřící (a jenom to předstírají, např. skrytí satanisté) + někdo sice věří, ale má extrémně špatný charakter a nepracuje na sobě (např. opakovaný těžký zločinec). Takže upřímní lidé hledající pravdu buď přejdou k lepší církvi a nebo pokud tu možnost nemají (nebo je to příliš obtížné), je možné, že budou spaseni i u "nic moc" církve (proto mají i "horší" církve poměrně vysoké procento šance na záchranu, jelikož mnoho obyčejných lidí nemůžou za špatné vládce, ale záleží na jejich osobním rozhodování, protože někteří lidé nějaký podíl "viny" na svém okolí mohou mít..). Sice nedělají nic nezákonného, ale mají špatný charakter, a tak ve volbách volí utlačovatele, aby si pak mohli stěžovat, jak jsou utlačovaní.. (proto "západní" církve dosahují jen kolem 60-70%, ale zase od nich mnohem větší procento věřících přestupuje do jiných církví, a pak mohou být zachráněni..a taky je možné, že se nějaké církve časem změní k lepšímu)
PS. U hříšníků věřím na splacení následků po smrti s možností dostat se pak nakonec do nebe při konečném soudu, záleží na konkrétním rozhodování+činech+motivacích atd. věřících/nevěřících během života. Věřícím může být toto splacení odpuštěno.
(a zabývala jsem se jen pár otázkami, přičemž i další věci jsou důležité = takže ta procenta jsou jen hrubým odhadováním)
Popíšu to, čemu věřím (=to neznamená, že to musí být správně):
Existuje jedna 100% "správná" církev, zatímco ostatní jsou "doomed"?
Začnu tím, co vím o "nadpřirozeně" inspirovaném psaní => začnu Biblí.
O Bibli věřím, že všechna její slova byla nadpřirozeně vedená (inspirovaná) Bohem. Jenže co to znamená? V praxi to znamená to, že lidská řeč je OMEZENÁ (existují různé jazyky s omezenou slovní zásobou). Tzn. Bůh může "diktovat" pravdu (slovy), avšak každý z různých jazyků má omezenou slovní zásobu, a tak napsat 100%ní pravdu jedním jazykem není možné (a pravděpodobně ani kombinace všech jazyků dohromady by nedokázala popsat celou pravdu = lidská řeč celou pravdu neobsáhne). Proto ačkoliv Bůh "nadpřirozeně" ovlivnil veškerá slova Bible, tak význam Bible je pravdivý, nikoli každé slovo.. Proč? Protože žádná lidská řeč neobsahuje tolik slov, aby mohla PŘESNĚ popsat pravdu..
Dále existují rozpory v otázce, zda-li Bůh nadpřirozeně zachoval v běhu dějin veškerá sepsaná slova Bible a nebo se něco ztratilo v překladu / nějaké listy při přenášení vypadly apod.? => Já si myslím, že se něco mohlo zaměnit při překládání Bible + i nějaký list mohl např. vypadnout na zem a ztratit se.. Ano, Bůh je všemohoucí, takže by mohl ovlivnit realitu proti lidským omylům co se týče Bible, ale já osobně si nemyslím, že toto udělal (=že působil tímto způsobem).
Proto věřím v pravdivost (celého) významu sdělení Bible, avšak i dnes různé překlady obsahují "sem tam" odlišné věty / odlišně sestavené věty / různá slova, takže nevěřím na naprostou správnost všech zapsaných slov. Ale věřím, že Bůh VÝZNAM SDĚLENÍ v průběhu dějin (nadpřirozeně) ZACHOVAL.
Jelikož tedy Bible je pravdivá, ale dle mého názoru ne úplně každé slovo je zaručeně správně (byť Bůh na začátku slova "diktoval" a neovlivňoval POUZE myšlenky..=jakože myšlenky určitě inspiroval také + k tomu ještě i "diktoval" správný výběr slov) - tak se něco mohlo ztratit / zkreslit / zaměnit v překladu (ne hlavní význam sdělení, ale spíš nějaké drobnosti)
=> pokusila jsem se vyzkoumat, jestli podle mě existuje jedna 100% správná církev, nebo jak to je?
(Porovnávala jsem to však se svým pohledem na svět, takže tento článek berte s rezervou.)
Nenašla jsem žádnou církev, která by se 100% shodovala se vším, čemu věřím. Podle mě existuje kolem dejme tomu odhadem cca 5ti "správných" církví, které se s pravdou shodují nad 80-90%. (tzn. nějaká církev může být 99% pravdivá, další 98% pravdy, jiná 89% apod.) S mými názory se nejvíce shodují: Koptská pravoslavná církev (nejstarší na světě, založená v roce 42 AD) + Východní pravoslavná církev + možná i nějaké další Orientální Ortodoxní církve, pak trošku Three-Self Patriotic Movement (=komunistická církev, nyní pouze v Číně), Pentecostal (protestantství je většinou nic moc, ale jelikož dbají na svoje duchovní zážitky s Holy Spirit, tak ty by je teoreticky mohly navést..) a New Apostolic Church (opět, alespoň dají na duchovní zážitky), The Salvation Army (která je ale asi irl zkorumpovaná?) + Methodist Church (snad by ještě mohla projít). Víceméně tedy okolo 7-9 církví by mohlo (u mne) "projít", ostatní vnímám jako "doomed"..
To, že je nějaká církev "nesprávně" ale neznamená, že automaticky všichni její členové jdou do pekla..
(někde se mohou jen výjimky dostat do nebe, jinde by to mohla být "většina věřících" = což je cokoliv nad 50%)
"Funguje to" přibližně na tomto principu:
Věřím tomu, že když umírá starší (nevěřící) člověk (např. na nemoc) a v nemocnici se poblíž zrovna vyskytuje římskokatolický kněz (což je zrovna církev, které moc nevěřím..), tak když by kněz za umírajícím přišel, sdělil mu základ víry, vyzpovídal ho k odpuštění hříchů atd. - prostě když by umírající přijal víru od / působením této církve (přičemž o různých církvích ani nic neví), i tak by měl být "na poslední chvíli zachráněn". Samozřejmě bychom se mohli ptát, jestli uvěřil doopravdy + proč nepřijal víru dříve (zda-li měl tu možnost). Ale pokud skutečně přijal víru, kterou dříve buď neodmítal (protože se s náboženstvími nikdy předtím nesetkal) a nebo toho dřívějšího odmítání teď nově litoval, mělo by mu být odpuštěno, i když se k němu víra dostane přes římskokatolického kněze.
A lidé, kteří se přidali k nějaké církvi a měli možnost pátrat, která církev je nejvhodnější (ať už ze začátku přijetí víry nebo alespoň až pak přestoupit), ale neudělali to (buď vůbec nepátrali a nebo nekonali), tak to podle mě záleží na individuálních případech (PROČ kdo jak jednal, rozhodoval se apod).
Jelikož dle mého vidění světa není žádná církev 100% bez sebemenší chybky, tak musíme volit mezi malou chybkou v tomto vs. malou chybou v něčem jiném (a dle toho, co považujeme za důležitější, by se teoreticky dal vybrat jen jeden "vítěz" mezi církvemi - jenže já vidím na prvních místech pár církví, jak už jsem napsala to jsou ty ortodoxní, a pak dál za nimi by možná mohly ještě projít nějaké zbývající z mého seznamu, a to je vše - pokud jsem na něco nezapomněla). Takže mám "skupinku vítězů", když žádná není ve všem naprosto 100% bez chyby, byť se k tomu některé mohou blížit.
Nyní napíšu svoje názory k daným otázkám (=jak já vnímám svět, berte toto jako můj subjektivní článek).
How does one get saved?
Repent of your sins, believe in Jesus Christ's death and resurrection to save you, be baptized, and do good works for the rest of your life.
(=nejlepší odpověď z dostupných možností na výběr: logicky abyste zůstali zachráněni, děláte skutky na základě vaší víry po zbytek života - jinak by to bylo odpadnutí od víry - a to i přesto, že skutky neděláte z motivace, abyste byli zachráněni, nýbrž z vděčnosti+víry+milosti/"grace")
Who gets saved?
Anyone who chooses by his own free will to believe and accept God's gift of grace will be saved.
(Každý má svobodnou volbu během každodenního života, byť v "maličkostech". Kdo opakovaně volí zlo, stává se otrokem "sin" hříchu / NPC zla, takže si už pak nemůže a/nebo nechce zvolit to správné. Bůh vidí do lidí = vnímá "duchovně mrtvé" hříšníky, kterým kdyby odhalil pravdu / část pravdy / správný směr / nabídl spasení, určitě by ho odmítli. Proto si je jakoby ani "nevybere", ale nabídne to tomu, kdo je buď vnitřně připravený a/nebo by o to mohl mít zájem a/nebo daný člověk opakovaně volil dobro apod. Někdy má i velký hříšník dobrý vnitřek, takže hřeší kvůli společenskému tlaku a/nebo hlouposti a tak. Proto se někdy Bůh ukáže i některým lidem, kteří si opakovaně volili velké zlo, když ví, že vnitřně by spasení mohli chtít přijmout = neznamená to, že by byl někdo "vyvolený" / předurčený k záchraně, zatímco jiní ne. Bůh vybírá naprosto každého, že ho CHCE zachránit. A svobodná volba jednotlivých lidí existuje i určuje výsledek.)
Can one lose his salvation?
Yes, a Christian can lose his salvation by apostasy.
Who gets baptized and why?
Saved people and their infant children*** get baptized by as the first sacrament of Christian initiation, cleansing them of all sins.
(Ačkoliv jsem psala, že k záchraně je potřeba uvěřit, vyznat a litovat hříchy="repent", pokřtít se a po zbytek života vykazovat plody víry - tak to je celkový pohled na celý život.. Zachráněni jste "od momentu přijmutí spasení+repentance", ale když byste nepokračovali křtem - pokud k němu máte příležitost a např. nezemřete hned po uvěření, bylo by to něco jako "odpadnutí od víry", pokud byste křest nechtěli přijmout.. =samozřejmě vždy záleží i na konkrétních okolnostech a důvodech. To samé platí, pokud byste nikdy nevykonávali nějaké skutky dle vaší víry. Takže v okamžiku pokřtění už zachráněni jste, ale z celkového pohledu záchrany byl křest potřeba k tomu, abyste "zůstali" zachráněni => k celkové záchraně potřebujete vykonat obřad, když vám v tom nic velkého/závažného nebrání.
***Děti jsou automaticky "saved", protože když zemře nevinné/malé dítě, tak jde do nebe. Ale při křtu jsou jim i do budoucna odpuštěny všechny hříchy. V dospělosti však učiní rozhodnutí, zda ze svobodné vůle od víry "neodpadnou".)
How should baptism be done?
Baptism should be by triple immersion.
(Opět, pokud tomu nic nezabrání.. =Hlavně to musí být křest podle svaté trojice.
Aneb je lepší být pokřtěn "jedním ponořením / poléváním hlavy" nežli vůbec, ale zároveň je lepší jet daleko kvůli správnému křtu, než být pokřtěný u církve, ke které patřit nechcete, a pak přestupovat. Když se však pokřtíte daleko, nemůžete se účastnit běžných bohoslužeb dané církve, takže každý určuje své priority = svobodná volba charakteru. Vždycky existuje nějaké nejoptimálnější řešení, může se individuálně lišit. Např. je lepší se přestěhovat dle víry než dle platu. Když se však máte rozhodovat mezi rodinou=manžel/ka by přišel/a úplně o práci která ho/ji naplňuje vs. nejideálnější kostel 99% či lehce horší kostel 90% v dosahu, oba jsou ortodoxní, tak rodinné pouto může být upřednostněno, pokud jste oba stejného vyznání.)
When does one receive the Holy Spirit?
The Holy Spirit is received at the moment of salvation, but being filled with, or baptized in, the Holy Spirit happens later.
(=OBVYKLE TO TAKTO BÝVÁ, což ale neznamená, že vždycky/každému se to stane tímto způsobem - může to být např. i "přímo během křtu" nebo jiné nespecifické výjimky. Z pohledu daného člověka se jeho zkušenost jeví jako "jediná platná", ale nevěřící mučedník může "získat" Holy Spirit v nějakých výjimečných případech apod. To, že získáte Holy Spirit vás, např. postupně/stále víc nebo naopak "naráz", "obrací" na víru, takže by se dalo říct, že v okamžiku spasení jste přijali Holy Spirit, avšak než vás začne trvale naplňovat, tak to může být i později, třeba po modlitbách, čtení Bible, po čase žití "v souladu" s Holy Spirit. Někoho naplní trvale ihned a u někoho je to postupné.)
What is the human nature?
Human nature is intrinsically good but is wounded and incapable of choosing God in our fallen environment.
(Jelikož byl člověk stvořen k Božímu obrazu, tak musí být dobrý. Ale jak v mnoha případech vidíme, svobodná volba v kombinaci s "posednutím hříchem/vlivem démonů" někdy způsobí, že se člověk stal "duchovně mrtvým" NPC, a už si v takovém stavu sám není schopen vybrat dobro. I tak někdo může přijmout nabídnuté spasení=záchranu.)
Are we guilty of Adam's original sin?
No, "men will be punished for their own sins, and not for Adam's transgression."
(Jelikož věřím na svobodnou volbu, tak každý člověk se narodil do nějakého prostředí omezeného zlem = alespoň v něčem.. Takže někdo si třeba nemůže vybrat, jestli zhřeší určitým způsobem, protože ho k tomu někdo/něco/okolnosti nějak donutí. Ale může si vybírat v tom, v čem má svobodnou volbu = tam, kde mu nic moc nebrání. No a jeho svobodné volby mohou jeho svobodu dále rozšiřovat nebo zmenšovat.. Zároveň ale podle mě platí i to, že "ďábel/zlo se může zaměřit na toho, kdo je více svobodný/dobrý než na loutky, které už ovládá", a proto ani dobrý charakter nezaručuje plnou/rozšiřující se svobodu..ve výsledku ano, ale dočasně to může být i opačně.
Protože věřím na svobodnou volbu, tak si myslím, že člověk nese následky pouze za to, co mohl ovlivnit. Což ale neznamená, že "nevědomé" NPC, které spáchá zločin, není trestně odpovědné. Protože pokud někdo opakovaně volil např. bojové videohry a to až tak, že na tom začal být závislý, a pak si to "musel" vyzkoušet v reálném životě, tak MĚL ze začátku svobodnou volbu a "NPC" ovládané zlem se z něj stalo jako následek jeho volby.. To, o čem jsem psala, že člověk nenese následky je, když si někdo nemůže vybrat a zároveň to, že si nemůže vybrat, není způsobeno jeho minulými rozhodnutími. Což bývají hlavně děti takto omezené, že nemají na výběr odejít z nevhodného prostředí a zároveň za volby dospělých v jejich okolí nemohou. I některé děti si však mohou vybrat špatný charakter / zlo, např. šikanu jiných slabších dětí, bez vážného důvodu - a za to už by následky mohly být.)
Can Christians become sinless in this earthly life?
Christians can become perfect and must do so before receiving the Holy Spirit.
(Myslím si, že Holy Spirit může působit jen když někdo ZE SVÉ SVOBODNÉ VŮLE = tzn. tam, kde to může ovlivnit, nehřeší. Některé hříchy nemůže ovlivnit, takže z vnějšku to může vypadat, že hřeší, ale podle mě je perfektní pokud nehřeší v ničem, v čem má na výběr. Dám příklad: Někdo musí jít na nějaké místo, i když se mu nechce, kvůli nějakému minulému slibu ještě než se stal věřícím. Pak zjistil, že slibovat toto byla chyba a že tam nechce jít. Chce však splnit slib, jinak by se cítil ještě hůř, a tak tam jde, ale cítí se při tom špatně, takže "hřeší" špatnými myšlenkami/pocity, čemuž už nešlo zabránit. V Bibli se píše, že kdo cítí "lust" nebo "nenávist" ve svém srdci, je to jako by se s někým vyspal / spáchal vraždu irl. Kdo nemá OK vnitřek a/nebo vnější hříchy, které by mohl ovlivnit, nemůže v něm působit / nemůže přijmout Holy Spirit. Proto se objeví Holy Spirit na začátku a pak může ustat, ale jak se člověk v životě zlepšuje, postupně získá Holy Spirit trvaleji/trvale.)
Can one be baptized of behalf of someone who has died?
Yes, a living person can be a proxy for the dead to be baptized, who then can accept or reject it in the afterlife.
(Možná..)
What happens if a saved person dies without being perfect?
There is no purgatory, but Christians will continue in theosis after death.
(Každý, kdo žil ve větším hříchu, jde do karmického splácení, dokud to nesplatí. Křesťané se tomu však možná mohou vyhnout = grace, proto bych vybrala obecnou odpověď, že pokračují v theosis = to může znamenat, že po nějaký čas "splácejí" a poté se dostanou do užšího vztahu ALE TAKY TO MŮŽE ZNAMENAT, ŽE protože se nejedná o "očistec", nýbrž o "splácení následků", čemuž se však křesťané mohou teoreticky vyhnout = to záleží na Bohu. Proto tato odpověď správně vystihuje, že záleží na vztahu s Bohem a/nebo divinization apod, jak to bude.)
Did Mary ever sin?
Mary was prone to sin like anyone else, but no, through her own free will she still never did.
(Nevěřím na "dědičný hřích" a zároveň věřím na svobodnou volbu. Tedy že snad ze svojí svobodné volby = tam, kde to měla možnost ovlivnit a/nebo si vybrat, NEHŘEŠILA.)
What spiritual gifts are available today?
All spiritual gifts are still available to believers.
What is the gift of tongues?
Speaking in tongues is sometimes unintelligible and sometimes foreign human languages.
(Určitě v tom jsou zahrnuty cizí lidské jazyky, a pravděpodobně i "andělské".)
What day of the week should Christians worship?
Christians worship on Sunday, although the Sabbath should be observed on Saturday.
(Ačkoli od ustanovení nové smlouvy křesťané nemusí dělat rituály starého zákona, desatero by dodržovat měli, a to ustanovuje sobotu dnem odpočinku.)
How does God's revelation come to us today?
There are many sources of God's revelation, although none can contradict the Bible.
(=including foremostly Sacred Tradition + of course Gods word the Bible)
How was the Bible written?
The Bible was written by men who had every word supernaturaly inspired by God.
Was the Bible written inerrantly?
The Bible is infallible, but not every word is without error.
(=jak jsem psala někde ze začátku článku, slovní zásoba je omezená, takže i nejlépe vybraná slova nemusí být "přesně")
How was the Bible preserved?
God has preserved the meanings of the Bible, but not every word.
Who can speak with God's authority today?
Nobody today can speak for God.
(Ale církevní hierarchie má právo/povinnost lidem radit = poskytovat duchovní pohled na věc / ukazovat směr správné cesty / nabídnout Bohem inspirované řešení přednesených problémů.)
When is divorce permissible?
Divorce is permissible for adultery, abuse, or abandonment.
May a Christian remarry while his former spouse is still alive?
Tady odpovím vlastními slovy: Nevinná strana rozvodu se může "remarry", zatímco "vinná" strana rozvodu sice pak také, ale až POté, co je nevinná strana OK. (A nejedná se pouze o problém nevěry, zahrnuje to i "abuse+abandonment".)
Takže jako první se "remarry" nevinná strana rozvodu a až potom může následovat viník jednoho či více daných problémů. Někdy by mohlo být složité určit viníka, ale Bůh ví vše, takže z tohoto pohledu pokud nebyli vinni oba, jeden z nich problém zavinil/způsobil/zapříčinil/začal.
When does a fetus become human?
Humanity begins at fertilization.
Is contraception permissible?
Ano, ale jen to co funguje před oplodněním + jen v oprávněných případech (=nikoli z důvodu "lust", ale z důvodu vzájemného souhlasu "love").
Are blood transfusions permissible?
Ano, ale vyhýbala bych se krvi od očkovaných.. (z důvodu ochrany fyzického zdraví)
Should Christians drink alcohol?
No, alcohol should be totally avoided aside from Eucharist.
(Pouze můj názor, protože alkohol nemám ráda.)
Should Christians fight in wars?
Yes, Christians can fight in just wars.
Whom does the Holy Spirit come from?
The Holy Spirit proceeds from the Father alone.
(Viděla jsem to ve vizi.)
"I had a vision about Holy Spirit came from the Father (before I knew religious theory), so I think its from the Father alone (Eastern Orthodoxy is right in this, because the energetic effect could be possibly from Jesus while originally it came from the Father).
I also believe that Holy Spirit brings wisdom, but its not rationality.. It is "experienced and feeled" kind of wisdom, which should be supported (not contradict..) with logic and rational thinking. As Jesus came from Father as "wisdom" (because Father possess wisdom), the Holy Spirit could gain it from Father as well.. But I see wisdom as (much) more than western way of thinking.
*When I think about it further, in my vision was wisdom in Holy Spirit somehow different than what Jesus posses = Jesus has the intellectual one (also, as well as other type), while Holy Spirit has different kind of "rational" + "experienced/feeled wisdom". But I believe when person with Holy Spirit has relationship with Jesus, His (=Jesus') wisdom will shine on him/her. Inside of Holy Spirit (alone) is wisdom too, but little different kind..
The way how Jesus vs. Holy Spirit was created or proceed from Father is different."
Do icons glorify God?
Yes, icons are holy and should be venerated.
(Dobrý pocit.)
Where does a Christian's soul go after death?
After death, souls are conscious in the realm of the dead, with the dead in Christ in proximity of God.
(Ne úplně všechny duše jsou po smrti vědomé, některé "spí" a probudí je až 2. příchod + soud. Ale ne všichni jsou "v bezvědomí" a nověji zemřelí, než v nějaké hlubší historii, se stále více řadí mezi "vědomě čekající".
..přičemž "dead in Christ are in proximity of God" vnímám ve smyslu něco jako "foretaste of Heaven" a ne že by stáli přímo vedle dědečka na obláčku + "realm of the dead" by se pro věřící mohlo podobat spíše "intermediate state"
=> takže vlastně odpověď výše je podobná/stejná jako "After death, souls sit conscious in an Intermediate State, with a foretaste of heaven for Christians".)
PS. Neodpověděla jsem na všechny otázky, protože něco je "jasné / jasně dané" (např. základní definice svaté trojice - všechno ostaní, co tam bylo na výběr, by byla hereze), zatímco něco jiného zas bylo "až moc složité téma", no a pak další otázky "nebyly (tak) důležité a/nebo (pro mě) zajímavé".
